夜晚降临，贵州黔东南苗族侗族自治州台盘村的篮球场灯光璀璨，数万观众围绕球场，场面热闹非凡；而在云南的大草坪上，“滇超”联赛中场休息的间隙，各族人民用歌舞与赛场的热情交织在一起……这些乡村赛事，虽带有一丝“乡土”味道，却已然不再只是单纯的竞技比拼，而是各族人民间相互交流、交融的一个生动缩影。
最近，《中国新闻》记者专访了中央民族大学管理学院副教授陶慧与中国少数民族体育协会数字科技体育委员会会长周子奥，深入探讨这些体育赛事火爆背后的社会意义与深层逻辑。
白天是“对手”，晚上成了“伙伴”
“这已经不仅仅是一次普通的体育比赛，它构筑了一种全新的‘情感共同体’。”陶慧表示，传统的文化旅游活动往往呈现一种静态的“观赏”体验，而“村BA”“村超”这样的赛事，通过动感的、沉浸式的参与，使得大家真正融入其中。
“无论是来自哪个地方、哪个民族的人，当他们为同一颗进球而呐喊欢呼时，那一瞬间所产生的情感共鸣是前所未有的。”陶慧进一步指出，这样的经历消除了陌生感，拉近了彼此间的关系，让每个人不再只是观察者，而是竞技文化的参与者。
场上，可能是苗族、侗族或汉族的球员在激烈对战；场边，游客与本地村民衣着各异，但却毫无距离感地坐在一起，欢声笑语不断。周子奥对此深有体会：“很多人真正期待的，实际是赛后的篝火晚会。白天大家在球场上是竞争对手，晚上却围绕篝火畅谈欢跳，成了彼此的朋友。这不禁让人想起那句古话——‘不打不相识’。”
文化的魅力也在这种互动中重现光彩。一首地道的侗族大歌、一段即兴的苗族舞步，不仅展现了中华文化的丰富性与多样性，也让远道而来的游客切身感受到了文化的温暖。“体育是一块台基，而文化则是登上台基的主角。在这里，文化不再是静止不动的展品，而是能够触碰、能够融入的日常生活。”陶慧说道。
将“一场节日”演变为“日常生活”
一场爆红的赛事能吸引众多目光，但热度过后，如何将它持续地转化为利在一方的长效机制？
“核心在于，能否实现从‘过节’到‘过日子’的转化。”陶慧表示，要做到这一点，除了硬件上的基础设施要跟进，软件上的支持更需特别注重保持赛事最本真的特色和乡土韵味。避免盲目扩大规模引入外来资源，应尊重赛事原本的独特性与社区精神。“如果用高大上的改造取代了乡村特色，把地方球员换掉，甚至用高端商品取代土味奖品，那么赛事的灵魂也会随之流失。”
以贵州榕江的“村超”为例，赛事带来的经济收益并未成为少数商家的独享，而是惠及了整个社区。当地民宿、餐馆和土特产商店的兴起，让村民更加深刻感知到这份荣光的共享属性。他们既是赛事的参与者，也是赛事品牌的持有人，共同努力维护社区的繁荣。
“虽然体育赛事本身未必能直接带来显著的票房收入，但它有足够的能量吸引人气，撬动整个吃、住、行、游、购、娱的完整消费生态。”周子奥分析道。他发现，成功的典范在于，能够巧妙地将赛事的人流量转化为对地方特色产业的关注，也让体育成为激活区域经济发展的重要杠杆。
